به گزارش پایگاه خبری ساری فردا و به نقل از پایگاه خبری تحلیلی «بلاغ» یدالله فضلی کارشناس مسائل سیاسی | پیوند غرور ملی و عزت دینی که نماد جمهوریت و اسلامیت است، در ایران عزیز ما توسط امام راحل «ره» طراحی و اجرا شدهاست. این تفکر سیاسی خلاقانه که یادآور جمله معظمله: «من دولت تعیین میکنم، من به پشتوانه ملت دولت تعیین میکنم». است و در ادبیات سیاسی از آن به «دمکراسی دینی» یاد شده و قائد شهید امت آن را ادامه داده، انتظار میرود بوسیله اصحاب اندیشه و اهل قلم واکاوی و تبیین شود چراکه جهاد تبیین یک تکلیف است تا جمهوری اسلامی را که حلقه وصل حکومت با مردم است را رسانهای کنند.
این شیوه حکمرانی که محصول یافته های فکری و معرفت درونی امام راحل«ره» است و بافتههای ذهنی مدعیان دروغین دمکراسی لیبرالیسم را به سخره گرفته، توانست از مردم بهعنوان سرمایه اجتماعی برای مقابله با استکبار غربنشین بهرهگیری کند و در مسیر مبارزه با متجاوزین کودککش و شیطانپرست استفاده نماید. این اندیشه سیاسیِ خلاقانه نیز در باور امام جوانمان، آقا سید مجتبی حسینی خامنهای جاری و ساری است چراکه ایشان در بخشی از اولین پیامشان آوردهاند: «…شما مردم، خطّ دفاعی گستردهای به وسعت کشور و سنگرهائی مستحکم به تعداد میادین و محلّات و مساجد آن فراهم کردید» تا مشی فکری مردم برای حضور خروشانتر در راهپیماییهای خیابانی و میدان رزم ترسیم شود. «وَ کَانَ دَلِکَ عِندَ اللَّه فَوزً عَظِیمًا * و این کامیابی بزرگی در پیشگاه خداوند است» (فتح/۵).
مسلم است که ملت عزیز ایران توانست شادی حاصل از غرور ملی را با اشک چشم مبتنیبر غیرت دینی درآمیزد و با حضور مستمر در میادین شهر و مساجدِ محلهها به معاندین خارجی و منافقین داخلی گوشزد کند که ما با دشمن و دشمن شادکنها در ستیزیم و از شعار شعورمحور «جنگ، جنگ تا پیروزی، … » دست نمیکشیم و اعلام نماییم: جامعهای که با تکیه بر سعهصدر و پایمردی، امید به حیات انقلابی را در خود تقویت میکند، هرگز ترسی به دل ندارد و منفعل نمیشود زیرا در طول حیات سیاسی پنجاه سال اخیر ثابت کرده همچنان پای کار انقلاب ایستاده و در مبارزه با کفر و نفاق مقتدر است و هزینه این مبارزه را با اهدای خون پاک خویش به اثبات میرساند و با سرمشقگیری از رسول گرامی اسلام (ص) که فرمودهاند: «اِنَ النَّصرَ مَعَ الصَّبر، وَ الفَرَجَ مَعَ الکَربِ … همانا پیروزی با صبر و بردباری، و گشایش با گرفتاری همراه است» (ریشهری، میزان الحکمه، ج.۱ ، ۱۳۸۱، ص. ۵۶۴)، تابآوری عرفانیِ اجتماعی خود را تقویت و دشواریها را تحمل نماید زیرا مقاومت، صبر و اتحاد مقدس رمز پیروزی انقلاب است، رمزی که ملت بزرگ ایران آن را بهخوبی درک کرده و جانانه هر شب شعار توحیدمحور «جنگ، جنگ تا رفع فتنه در عالم» را در خیابان و میدان شهر فریاد میزند تا از اراده انقلابی خویش محافظت نماید و دهان معاندین شیطانپرست و اذناب داخلیشان را در نبرد مقدس رمضان ببندد.
ما مطمئن هستیم که حس وحدت و برادری معنویتمحور و انسجام حیاتبخش که مولود خون پاک قائد شهید امت و ایثارگری رزمندگان اسلام است و در جایجای کشور از صف نانوایی تا خیابان و میدان، ملموس است، به ملت شریف ایران کمک خواهدکرد تا فریب قرآنهای بر نیزهشده را نخورند و هرگز مقهور ضربالعجلهای قدارهبندان صهیونی- مسیحی نشوند و اگر تک تک هم سلاخی شوند و به شهادت برسند، از حق مشروع خود برای دفاع در برابر تهدیدات دشمن زبون دست برنمیدارند.
ما بر این باوریم چهرههای مشهور و تاثیرگذار فرهنگی-اجتماعی که بهدلیل دسترسی به مخاطبان جوان و نوجوان، مسئولیت هدایت آنها را در شرایط دفاع و مقاومت ملی به عهده دارند و معنای شرایط جنگی را درک میکنند و یاریرسان مردم در افزایش تابآوری عرفانی اجتماعی هستند، اگر در زمان علی (ع) بودند، او را از جانشان دوستتر میداشتند زیرا شاهد تبیین و روشنگری آنان در دفاع مقدس رمضان هستیم که بهمانند چراغی عمل کردهاند تا نور امید را در دل ملت عزیزما بیشازبیش زنده کنند اما برای انجام این رسالت فرهنگی- سیاسی متحمل مشقات زیادی شدهاند و با اتکا به خدای متعال که فرمودهاند:«اِنَّ مَعَ الْعُسْرِ یسْراً* بیتردید با هر دشواری آسانی ای است» (الشرح/۵) برای حفظ و تقویت نظام اسلامی سختیها را به جان خریدهاند تا با گامهای استوارتری از مشقات عبور نمایند. زیرا به یاری خدا ایمان دارند و به استناد کلام وحی معتقدند «لَا تَحزَن اِنَ اللَّه مَعَنَا* اندوهگین نباشید که خدا با ماست» (توبه/ ۴۰).
از دیگر سو سازش طلبان، جاسوسان خائن و کودتاچیان سبک مغز که چشم بندگی به کدخدا دارند و متحد شدند تا نیروهای ارزشی را به انزوای اجتماعی بکشانند و مردم را بهجان هم بیاندازد، نزد اندیشهورزان دینی جایگاهی ندارند و مورد تکفیر اقوام ایرانی؛ کُرد و تُرک و فارس و بلوچ و عشایر و … هستند زیرا به مصداق کلام وحی «فِی قُلُوبِهِم مَّرَضً* در دل آنان بیماری خاصی،نفاق، است» (بقره/۱۰) و «لِجَهَنَّمَ حَطَبًا* هیزم جهنم خواهند بود» (جن/۱۵). این گروه سیاسی که از آنها به غده بدخیم اجتماعی و منافقین یاد میشود و از مقلدان قلمبدست اندیشکدههای غربنشین و از سربازان تاکتیک سیاسی چماق و هویچ (جنگ_مذاکره- جنگ…) و مجریان عملیات فریب و بسترساز (آتشبس موقت نه دائم) هستند، تلاش میکنند با تغییر کامل و قاطع جمهوری اسلامی به آرزوی دیرینه خود برسند.غافل از آن که ما کیاست و هوشمندی سیاسی را از مولایمان علی(ع) آموختیم زیرا در فراز یازدهم نامه ۵۳ به مالک مینویسد: وَلَکِنِ الْحَذَرَ کُلَّ الْحَذَرِ مِنْ عَدُوِّکَ بَعْدَ صُلْحِهِ، فَإِنَّ الْعَدُوَّ رُبَّمَا قَارَبَ لِیَتَغَفَّلَ، فَخُذْ بِالْحَزْمِ * زنها! زنهار! از دشمنت بعد از صلح و آشتىکردن! زیرا او گاهی نزدیک مىشود تا تو را غافلگیر کنند، پس دوراندیش باش».
در آخر اینکه ما می دانیم غرور ملی که نماد میراث فرهنگی و دلیری پهلوانان نامی ایرانزمین چون؛ رستمها و تختیها است و غیرت دینی که تفسیر عینی و معرفت حقیقی برخواسته از فرهنگ اسلامی پهلوانان مقتدر و کاریزمایی چون؛ امیر مومنان (ع) و ابوالفضلالعباس (س) است، دو گوهر گرانبها در وجود مردم برای حضور پرشورتر در راهپیماییها است تا سند افتخاری باشد برای آنانی که در عصر خمینی«ره» و خامنهای«ره» زیستهاند و توانستهاند به برکت انسجام ملی و وحدت مذهبی هرگونه اختلاف و تخلّف را کنار بزنند و مرتب در خیابانها و تجمعات میدانی حاضر شوند و عزیزان ایثارگر و رزمندگان یگانهای هوایی، دریایی و زمینی… را یاری نمایند تا با شَرفدادن به سرزمین کهنمان، آب آلوده و خاک مرده زمان قاجار و پهلوی را پاک و احیاء نمایند و با برقراری صلح پایدار و جامع نظام جمهوری اسلامی ایران را مانا کنند.
خدای من! کِی به آقایمان (عج) اجازه ظهور میدهی تا فرعون و فرعونیان کنونی چون نتانیاهو کودککش و ترامپ مُتوهم را به درک واصل کند؟
مولای ما ! کِی میایی تا حق مظلوم را از ظالمان بستانی و جهان را پر از عدل و داد نمایی؟! َ یا صاحِب الزَّمان اَدرِکْنی و لاتٌهلِکْنی معبوداً از تو درخواست خاضعانه میکنم ایرانی مسلمان را با رهبری صالحٌ بعد صالح در دفاع مقدس رمضان، بر قوم صهیونی- مسیحی و سلطنتطلبان ظالمٌ بعد ظالم همچون بوش بعد بوش، پیروز گردان.
غرور ملی و عزت دینی؛ دو بال دفاع مقدس رمضان




دیدگاهتان را بنویسید
ببخشید، برای نوشتن دیدگاه باید وارد بشوید